{"id":604,"date":"2024-07-20T10:43:21","date_gmt":"2024-07-20T10:43:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.terakasorotany.com\/?p=604"},"modified":"2024-07-20T10:43:21","modified_gmt":"2024-07-20T10:43:21","slug":"dokotera-avy-any-lhasa-sasin-teny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.terakasorotany.com\/?p=604","title":{"rendered":"Dokotera avy any Lhasa: Sasin-teny"},"content":{"rendered":"

Rehefa nivoaka ny bokin\u2019i Lobsang Rampa voalohany Maso Fahatelo dia nisy resabe nafana be izay mbola mitohy hatrany. Ny fifandirana nataon\u2019ny mpanoratra fa nanoratra ny fiainany \u201ctamin\u2019ny fomba manokana\u201d ny lama Tibetana iray, ary raha ny marina dia nibodo tanteraka ny vatany taorian\u2019ny lozam-pifamoivoizana kely iray, dia tsy dia azo inoana fa hinoan\u2019ny mpamaky maro any Andrefana. Ny sasany, mahatsiaro tranga mitovy amin\u2019izany tamin\u2019ny lasa, na dia tsy avy any Tibet aza, dia naleony nitana saina misokatra. Ny hafa, ary azo inoana fa izy ireo no tena maro an\u2019isa, dia nisalasala an-karihary. Na izany aza, maro amin\u2019izy ireo, na manam-pahaizana manokana any amin\u2019ny Farany Atsinanana, na mpamaky tsotra izay mankafy boky tsy mahazatra, dia nisavoritaka tamin\u2019ny fahaizan\u2019ny mpanoratra mazava tsara ny lohaheviny, ka nanokatra varavarana lehibe tamin\u2019ny ampahany mahavariana sy tsy dia fantatra loatra amin\u2019ny boky. izao tontolo izao, ary noho ny tsy fisian\u2019ny firaketana ny fahaiza-manoratra teo aloha. Azo antoka fa tsy nisy afaka nanaporofo ny zava-misy marina.<\/span><\/p>\n

Ny Mpanonta ankehitriny dia mino fa, na inona na inona tokony ho marina amin\u2019ilay raharaha (raha azo fantarina foana), dia rariny raha ny Maso Fahatelo sy ny Dokotera avy any Lhasa ankehitriny dia tokony ho azon\u2019ny besinimaro, raha tsy noho izy ireo boky tena mahafinaritra momba ny ny fahamendrehany manokana. Amin\u2019ireo olana lehibe sy fototra avoakany, ny mpamaky tsirairay dia tsy maintsy mandray fanapahan-kevitra manokana. Dokotera avy any Lhasa no nosoratan\u2019i Lobsang Rampa. Tsy maintsy miteny ho azy izany.<\/span><\/p>\n

Sasin-tenin\u2019ny Mpanoratra<\/b><\/span><\/h1>\n

Fony aho tany Angletera dia nanoratra ny boky Maso Fahatelo iray izay marina, nefa niteraka fanehoan-kevitra be dia be. Nisy taratasy avy tamin\u2019ny lafivalon\u2019izao tontolo izao, ary ho valin\u2019ny fangatahana no nanoratako ity boky ity. Dokotera avy any Lhasa.<\/span><\/p>\n

Ny zavatra niainako, araka ny holazaina ao amin\u2019ny boky fahatelo, dia mihoatra lavitra noho izay tsy maintsy iaretan\u2019ny ankamaroan\u2019ny olona, traikefa izay tsy mitovy afa-tsy amin\u2019ny tranga vitsivitsy teo amin\u2019ny tantara. Tsy izany anefa no lohahevitr\u2019ity boky ity izay miresaka momba ny fitohizan\u2019ny tantaram-piainako.<\/span><\/p>\n

Lam\u00e0 Tibetana aho izay tonga tany amin\u2019ny tontolo tandrefana nanaraka ny anjarany, tonga araka ny nambara mialoha, ary niaritra ny zava-tsarotra rehetra araka ny nambara mialoha. Indrisy anefa, ny olona tandrefana dia nijery ahy ho toy ny curio, toy ny santionany izay tokony hatao ao anaty tranom-borona ary aseho ho toy ny hafahafa tsy fantatra. Nanontany tena aho hoe inona no hitranga amin\u2019ireo namako taloha, ny Yety\u0300, raha azon\u2019ny tandrefana izy ireo \u2014 araka ny ezak\u2019izy ireo atao.<\/span><\/p>\n

Tsy isalasalana fa hotifirina sy hofenoina ary hapetraka ao amin\u2019ny tranombakoka sasany ny Yety\u0300. Na dia izany aza dia miady hevitra ny olona ary milaza fa tsy misy manify toa an\u2019ny Yety\u0300 izaho manokana dia hafahafa tsy inoana fa ny olona tandrefana dia afaka mino ny fahitalavitra, sy ny sambondanitra an\u2019 habakabaka izay mety manodidina ny Volana ary miverina fa tsy manome voninahitra an\u2019ny Yety\u0300 na \u201cZavatra manidina tsy fantatra,\u201d na, raha ny marina, izay rehetra tsy hain\u2019izy ireo tazoniny eny an-tanany ary potipotehiny mba hahitana izay mampandeha azy.<\/span><\/p>\n

Saingy ankehitriny dia manana asa goavana aho amin\u2019ny fametrahana ao amin\u2019ny pejy vitsivitsy fotsiny izay naka boky iray manontolo teo aloha, ny antsipirian\u2019ny fahazazako. Avy amina fianakaviana tena ambony aho, iray amin\u2019ireo fianakaviana lehibe indrindra ao Lhasa, renivohitr\u2019i Tibet. Be dia be ny zavatra tian\u2019ny ray aman-dreniko holazaina teo amin\u2019ny fitantanana ny firenena, ary noho ny maha ambony ahy dia nomena fiofanana mafy aho ka, noheverina, tokony ho mendrika ny hisolo toerana ahy. Avy eo, talohan\u2019ny fahafito taonako, araka ny fomba amam-panao efa napetrakay, dia naka hevitra tamin\u2019ireo Pretra Mpanandro tao Tibet mba hahitana izay karazana asa hosokafana ho ahy. Andro maromaro talohan\u2019ny nandrosoan\u2019ity fiomanana ity, fiomanana ho amin\u2019ny fety lehibe iray izay hahatongavan\u2019ireo olom-pirenena ambony rehetra, ireo olo-malaza rehetra ao Lhasa hihaino ny anjarako. Farany dia tonga ny Andro Faminaniana. Feno olona ny taninay. Tonga nirongo fiadiana ny mpanandro niaraka tamin\u2019ny ravin-taratasy sy ny sariny ary ny zavatra tena ilaina rehetra amin\u2019ny asany. Avy eo, tamin\u2019ny fotoana nety, rehefa naorina ho amin\u2019ny fientanentanana mafy ny rehetra, dia nanambara ny zavatra hitany ilay Lehiben\u2019ny Astrologer. Nambara tamin\u2019ny fomba manetriketrika fa tokony hiditra ao amin\u2019ny lamaseria aho amin\u2019ny fahafito taonako, ary hampiofanina ho mpisorona, ary ho a. mpandidy mpisorona. Maro ny faminaniana natao momba ny fiainako, raha ny marina dia voasoritra ny fiainako manontolo. Tena tsapako fa tanteraka daholo izay nolazainy. Hoy aho hoe \u201calahelo\u201d satria ny ankamaroany dia loza sy fahasahiranana ary fijaliana, ary tsy manamora izany rehefa fantatry ny olona rehetra fa hijaly.<\/span><\/p>\n

Niditra tao amin\u2019ny lamaseria Chakpori aho tamin\u2019izaho fito taona, nandeha irery teny an-dalana. Teo am-pidirana aho dia notazonina, ary tsy maintsy niaritra fitsapana mba hijerena raha toa ka mafy loatra aho, nahery vaika tamin\u2019ny fiofanana. Nolalovako io, ary navela hiditra aho. Nandalo ny dingana rehetra aho tamin\u2019ny voalohany, ary tamin\u2019ny farany dia lasa lama sy abbot aho. Ny fitsaboana sy ny fandidiana no tena zava-dehibe tamiko. Nazoto nianatra an\u2019ireo aho, ary nomena ny toerana rehetra hianarana faty. Finoana any andrefana fa hoe tsy manao na inona na inona amin\u2019ny vatana mihitsy ny lamas any Tibet raha toa ka mila fanokafana izany. Ny finoana dia, toa, fa ny siansa ara-pitsaboana Tibetana dia tsy misy dikany, satria ireo lamas mpitsabo ireo dia tsy mitsabo afa-tsy ny ivelany fa tsy ny anatiny. Tsy marina izany. Ny lama tsotra dia ekeko fa tsy manokatra vatana mihitsy fa mifanohitra amin\u2019ny finoany. Saingy nisy ivon\u2019ny lamas manokana, izay iray tamin\u2019izy ireo aho, izay nampiofanina hanao fandidiana, ary hanao asa izay mety ho mihoatra ny sehatry ny siansa tandrefana.<\/span><\/p>\n

Amin\u2019ny fandalovana dia misy koa ny finoana any andrefana fa ny fitsaboana Tibetana dia mampianatra fa ny lehilahy dia manana ny fony amin\u2019ny lafiny iray, ary ny vehivavy dia manana ny fony amin\u2019ny lafiny iray. Tsy misy zavatra mampihomehy kokoa. Ny fampahalalana toy izany dia nampitaina tamin\u2019ny vahoaka tandrefana avy amin\u2019ireo izay tsy manana fahalalana marina momba ny zavatra soratany, satria ny tabilao sasany resahin\u2019izy ireo dia mifandray amin\u2019ny vatana astral fa zavatra hafa mihitsy. Tsy misy ifandraisany amin\u2019ity boky ity anefa izany.<\/span><\/p>\n

Tena mafy tokoa ny fiofanako, satria tsy maintsy nahafantatra ny taranja manokana momba ny fitsaboana sy ny fandidiana aho, fa ny Soratra Masina rehetra koa, satria, ankoatra ny maha-lama ara-pitsaboana ahy, dia tsy maintsy nandalo ara-pivavahana ihany koa aho, amin\u2019ny maha-mpitsabo. pretra voaofana tanteraka. Noho izany dia nilaina ny fianarana sampana roa indray mandeha, ary izany dia midika hoe fianarana avo roa heny noho ny salan\u2019isa. Tsy nijery izany tamin\u2019ny fankasitrahana lehibe aho!<\/span><\/p>\n

Saingy tsy ny zava-tsarotra rehetra izany, mazava ho azy. Nanao dia maro tany amin\u2019ny faritra ambonimbony ao Tibet aho\u20144.000 metatra ambonin\u2019ny haabon\u2019ny ranomasina i Lhasa\u2014nanangona zavamaniry, satria nifototra tamin\u2019ny fitsaboana amin\u2019ny zavamaniry ny fiofanana ara-pitsaboana, ary tao Chakpori dia nanana karazana ravin-kazo 6.000 isan-karazany foana izahay. Mino izahay Tibetana fa mahafantatra bebe kokoa momba ny fitsaboana amin\u2019ny zavamaniry noho ny olona any amin\u2019ny faritra hafa amin\u2019izao tontolo izao. Ankehitriny rehefa nitety an\u2019izao tontolo izao imbetsaka aho dia nihanatanjaka izany finoana izany.<\/span><\/p>\n

Nandritra ny diako maromaro tany amin\u2019ny faritra ambonimbony any Tibet dia nanidina papango manainga olona aho, nisondrotra teo ambonin\u2019ireo tampon-tendrombohitra avo be, ary nitazana ny ambanivohitra. Nandray anjara tamin\u2019ny fitsangatsanganana tsy hay hadinoina tany amin\u2019ny faritra saika tsy azo nidirana tao Tibet, hatrany amin\u2019ny faritra avo indrindra amin\u2019ny Havoanan\u2019i Chang Tang aho. Nahita lohasaha mitokana lalina teo anelanelan\u2019ny tsefatsefaky ny vatolampy izahay, anisan\u2019ny iraka, ary nafana, nafanain\u2019ny afo mandrakizay teto an-tany, izay niteraka rano mafana niboiboika sy nikoriana tao amin\u2019ny renirano. Nahita tan\u00e0na matanjaka koa izahay, ka ny antsasany nibaribary teo amin\u2019ny rivotra mafana tao amin\u2019ilay lohasaha miafina, ary ny antsasany kosa nalevina tao anatin\u2019ny ranomandry mangatsiatsiaka. Nazava be ny ranomandry ka tazana ny faritra hafa tao an-tan\u00e0na, toy ny tamin\u2019ny rano madio indrindra. Saika tsy nisy na inona na inona tamin\u2019io faritry ny tan\u00e0na rava io. Ny taona dia nikarakara tamim-pahalemem-panahy tokoa ireo tranobe. Ny rivotra mangina, ny tsy fisian\u2019ny rivotra, dia nanavotra ireo trano tamin\u2019ny fahapotehana. Nandeha an-dalambe izahay, ny olona voalohany nandeha tamin\u2019ireo arabe ireo nandritra ny an\u2019arivony sy an\u2019arivony taona. Nirenireny tamin\u2019ny sitrapo izahay namakivaky trano toa niandry ny tompony, mandra-pijerenay akaiky kokoa ka nahita taolam-paty hafahafa, taolam-paty, ary avy eo dia fantatray fa tan\u00e0na maty ity. Nisy fitaovana mahatalanjona maro izay nanondro fa ity lohasaha miafina ity dia fonenan\u2019ny sivilizasiona lehibe lavitra noho ny ankehitriny eto ambonin\u2019ny tany. Voaporofo taminay fa olo-dia izahay ankehitriny raha oharina amin\u2019ny olona tamin\u2019izany fotoana izany. Fa ato amin\u2019ity boky faharoa ity dia manoratra bebe kokoa momba an\u2019io tan\u00e0na io aho.<\/span><\/p>\n

Fony aho mbola kely dia nodidiana manokana izay antsoina hoe fisokafan\u2019ny maso fahatelo. Tao anatin\u2019izany dia nisy tapa-kazo mafy, izay nototoina tamin\u2019ny vahaolana raokandro manokana, natsofoka teo afovoan\u2019ny handriko mba hanentanana ny fihary izay nanome ahy hery bebe kokoa amin\u2019ny fahitana. Teraka mazavamaso (clairvoyant) aho, ary niavaka be izany. Rehefa taorian\u2019ny fandidiana dia tena mbola nazavamaso nihoatra ny tokony ho izy, ary hitako ny olona miaraka amin\u2019ny avelo (aura) manodidina azy, toy ny voarakotra amin\u2019ny lelafo miovaova. Avy amin\u2019ny aurany no nahafahako namaky ny eritreriny; inona no nanjo azy ireo, inona no fanantenany sy natahorany. Rehefa nandao an\u2019i Tibet aho izao dia miezaka ny hahaliana ireo dokotera tandrefana amin\u2019ny fitaovana iray ahafahan\u2019ny dokotera sy mpandidy rehetra mahita ny aura maha-olombelona amin\u2019ny maha-izy azy, miloko. Fantatro fa raha hitan\u2019ny dokotera sy ny mpandidy ny aura, dia afaka mahita izay tena mahakasika ny olona iray izy ireo. Ka amin\u2019ny fijerena ny loko, sy amin\u2019ny rindran-damina amin\u2019ny tarika mihetsika, ny manam-pahaizana manokana dia afaka milaza mazava tsara ny aretina mahazo ny olona iray. Ambonin\u2019izany, azo lazaina izany alohan\u2019ny hisian\u2019ny famantarana hita maso ao amin\u2019ny vatana ara-batana mihitsy, satria ny aura dia mampiseho porofo momba ny homamiadana, ny raboka, ary ny fitarainana hafa, volana maro alohan\u2019ny hanafihany ny vatana ara-batana. Noho izany, amin\u2019ny fananana fampitandremana mialoha momba ny fiantombohan\u2019ny aretina ny dokotera dia afaka mitsabo ilay fitarainana, ary manasitrana azy tsy misy diso. Ny alaheloko sy ny alaheloko lalina dia tsy liana mihitsy ny dokotera tandrefana. Toa heverin\u2019izy ireo fa misy ifandraisany amin\u2019ny ody izany, fa tsy hoe saina tsotra fotsiny, toy ny mahazatra. Ny injeniera rehetra dia hahafantatra fa misy corona manodidina azy ny tariby mihenjana be. Toy izany koa ny vatan\u2019olombelona, ary zavatra ara-batana tsotra fotsiny izay tiako haseho amin\u2019ny manam-pahaizana manokana, ary mand\u00e0 izany izy ireo. Loza izany. Fa ho avy amin\u2019ny fotoana. Ny loza dia maro ny olona tsy maintsy mijaly, ary maty tsy misy antony, mandra-pahatongan\u2019izany.<\/span><\/p>\n

Ny Dalai Lama, ny Dalai Lama fahatelo ambin\u2019ny folo, no mpiaro ahy. Nanome baiko i Fie fa tokony handray ny fanampiana rehetra azo atao amin\u2019ny fiofanana sy ny traikefa aho. Nanome toromarika i Fie fa tokony hampianarina ahy ny zavatra rehetra mety hipoitra ato amiko, ary toy ny nampianarin\u2019ny rafitra am-bava tsotra dia nampianarina ahy ihany koa ny hypnozy, sy ny endrika hafa izay tsy ilaina lazaina eto. Ny sasany amin\u2019izy ireo dia resahina ato amin\u2019ity boky ity, na ao amin\u2019ny The Third Eye. Ny hafa dia nihinana zava-baovao, ary tsy mampino ka tsy tonga ny fotoana ho azy ireo, horesahina.<\/span><\/p>\n

Noho ny herin\u2019ny fahazavamaso dia afaka nanampy be dia be ho an\u2019ny Masinaindrindra aho tamin\u2019ny fotoana samihafa. Nafenina tao amin\u2019ny efitranony aho mba hahafantarako ny tena eritreritra sy ny fikasan\u2019ny olona iray avy amin\u2019ny aura. Natao izany mba hijerena raha nitombo ny kabary sy ny eritreritry ny olona indrindra tamin\u2019izy ireo mpitondra fanjakana vahiny nitsidika ny Dalai Lama. Mpandinika tsy hita maso aho raha nisy delegasiona sinoa noraisin\u2019ny Fahateloambinifololehibe. Mpandinika tsy hita maso ihany koa aho, rehefa nandeha nijery ny Dalai Lama ny Anglisy iray, saingy tamin\u2019ny fotoana farany dia saika lavo tamin\u2019ny adidiko aho noho ny hagagako tamin\u2019ilay akanjo niavaka nanaovan\u2019ilay lehilahy, izay no fotoana nahitako akanjo eoropeana voalohany indrindra !<\/span><\/p>\n

Naharitra sady sarotra ny fiofanana. Nisy fotoam-pivavahana tao amin\u2019ny tempoly natrehina nandritra ny alina sy nandritra ny tontolo andro. Tsy ho antsika ny halemem-pandriana. Nihorona tao anaty bodofotsy izahay, ary nandeha natory tamin\u2019ny tany. Hentitra tokoa ny mpampianatra, ary tsy maintsy nianatra sy nianatra ary nametraka ny zava-drehetra ho fitadidiana izahay. Tsy nitazona kahie izahay, natao ho fitadidiana ny zava-drehetra. Nianatra taranja metafizika koa aho. Niditra lalina tao aho, fahazavamaso, fitsangatsanganana astraly, telepatia, nandalo ny zavatra rehetra aho. Tamin\u2019ny dingana iray nanombohako dia nitsidika ireo lava-bato sy tonelina miafina ao ambanin\u2019ny Potala aho, ireo lava-bato sy tonelina izay tsy fantatry ny olon-tsotra na inona na inona. Toetran\u2019ny sivilizasiona efa hatry ny ela izy ireo, izay saika tsy ho tsaroana, mihoatra ny fitadidian\u2019ny foko, ary teo amin\u2019ny rindrina no nisy firaketana an-tsoratra, firaketana an-tsary momba ny zavatra mikoriana eny amin\u2019ny rivotra, ary ny zavatra nidina ambanin\u2019ny tany. Tamin\u2019ny dingana iray hafa tamin\u2019ny fanombohana dia hitako ireo vatan\u2019ny goavambe voatahiry tsara, folo metatra ary dimy ambin\u2019ny folo metatra ny halavany. Izaho koa dia nalefa tany am-pitan\u2019ny fahafatesana, mba hahalalako fa tsy misy fahafatesana, ary rehefa niverina aho dia Fahatongavanofo Ekena, ary nahazo ny sata maha-abbe. Saingy tsy te ho abbe aho, nifatotra tamin\u2019ny lamaseria. Naniry ny ho lama aho, izay afaka mivezivezy, afaka manampy ny hafa, araka ny voalazan\u2019ny faminaniana fa hataoko. Noho izany dia nohamafisin\u2019ny Dalai Lama mihitsy aho ho laharan\u2019ny lama, ary Izy no nifamatotra tamin\u2019ny Potala tao Lhasa. Na dia izany aza dia nitohy ny fiofanako, dia nampianarina karazana siansa tandrefana, optika, ary taranja hafa mifandray aminy aho. Saingy, tamin\u2019ny farany dia tonga ny fotoana niantsoana ahy indray ho any amin\u2019ny Dalai Lama, ary nomena toromarika.<\/span><\/p>\n

Nilaza tamiko izy fa nianatra izay rehetra azoko ianarana tany Tibet aho, fa tonga ny fotoana tokony handrosoako, handao izay rehetra tiako, izay rehetra nokarakaraiko. Nilaza tamiko izy fa nisy iraka manokana nalefa tany Chungking mba hanoratra ahy ho mpianatry ny fitsaboana sy ny fandidiana any amin\u2019io tan\u00e0na sinoa io.<\/span><\/p>\n

Narary am-po aho rehefa niala teo anatrehan\u2019ny Masinaindrindra, ary nankany amin\u2019ny Mpitarika ahy, ilay lama Mingyar Dondup, ary nilaza taminy izay tapaka. Avy eo aho dia nankany an-tranon\u2019ny ray aman-dreniko mba hilaza amin\u2019izy ireo koa ny zava-nitranga, fa tsy maintsy handao an\u2019i Lhasa aho. Nandeha ny andro, ary tonga ny andro farany nandaozako an\u2019i Chakpori, rehefa nahita an\u2019i Mingyar Dondup mivantana farany aho, ary nivoaka ny tan\u00e0nan\u2019i Lhasa, ny Tan\u00e0na Masina, hankany amin\u2019ireo lalantsara tendrombohitra avo. . Ary rehefa nijery ny lasa aho dia tandindona ny zavatra hitako farany. Fa avy amin\u2019ny tafo volamenan\u2019ny Potala dia nisy papango nanidina samirery.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Doctor From Lhasa<\/em> nosoratan’i T. Lobsang Rampa tamin’ny taona 1959, nodikain’i Terakasorotany avy amin’ny teny anglisy<\/p>\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rehefa nivoaka ny bokin\u2019i Lobsang Rampa voalohany Maso Fahatelo dia nisy resabe nafana be izay mbola mitohy hatrany. Ny fifandirana nataon\u2019ny mpanoratra fa nanoratra ny fiainany \u201ctamin\u2019ny fomba manokana\u201d ny lama Tibetana iray, ary raha ny marina dia nibodo tanteraka ny vatany taorian\u2019ny lozam-pifamoivoizana kely iray, dia tsy dia azo inoana fa hinoan\u2019ny mpamaky maro … Continue reading “Dokotera avy any Lhasa: Sasin-teny”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[46,45],"class_list":["post-604","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-malagasy","tag-dokotera-avy-any-lhasa","tag-tantara"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.terakasorotany.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/604","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.terakasorotany.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.terakasorotany.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.terakasorotany.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.terakasorotany.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=604"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.terakasorotany.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/604\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":605,"href":"https:\/\/www.terakasorotany.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/604\/revisions\/605"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.terakasorotany.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=604"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.terakasorotany.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=604"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.terakasorotany.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=604"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}